En la era Milei, la juventud aún cree en la política, pero siente que no la representa 

La situación económica es el principal problema que tienen hoy los jóvenes argentinos. El 26,8 % lo identifica como lo que más los afecta actualmente, seguido de "trabajo" (19,5 %) y "educación" (17,7 %). 

En este contexto, el 34,6 % siente que ningún espacio político piensa en ellos, mientras que el 32,1 % considera que sí lo hace La Libertad Avanza (LLA) y el 16,6 %, Fuerza Patria. 

 El 14,9 % de los jóvenes se definen como libertarios, mientras que el 12,9 % se considera progresista y el 11,9 %, liberal. 

Sin embargo, la gran mayoría, el 27,5 %, no sabe cómo definirse en términos políticos. Solo el 5,3 % se identifica con el socialismo y el 3,1 %, con el feminismo.

Sobre dónde se ubican ideológicamente, el 21,4 % respondió en el centro; el 21,1 %, en la derecha, y solo el 4,1 %, en la izquierda. El 20 % no sabe.

En cuanto a los extremos, la derecha cautiva a más que la izquierda: 6,5 % y 1,6%.

Los datos son de una encuesta de la consultora Zuban-Córdoba realizada entre el 29 de agosto y el 5 de septiembre de 2025, con 500 casos de una población de entre 16 y 30 años, en colaboración con el Observatorio de Opinión Pública de la Universidad Nacional de Villa María (UNVM).

El 62 % de los consultados dice que la política le interesa: el 39,8 %, mucho, y el 22,2 %, algo. El 26,2% manifiesta poco interés y el 8,6 %, nada de interés. 

Sin embargo, cuando se los consulta sobre qué sentimientos les genera la política, el 77 % responde negativos y el 20,8 %, positivos. 

Los jóvenes confían en las universidades y desconfían de los partidos políticos y los sindicatos. El 65 % expresó su confianza en las casas de altos estudios; el 55,1 %, en el Poder Ejecutivo (presidente) y el 55,1 %, en las fuerzas armadas.

Los colectivos feministas, el Congreso y los medios de comunicación tienen baja aceptación: 25,8 %, 22,4 % y 21,2 % de confianza. 

En el fondo de la tabla, están los partidos (15,7 % de confianza) y los sindicatos (12,4 %). 

El 80,3 % dice que los partidos políticos lo representan cada vez menos.

Aun en medio de ese escepticismo, el 83,1 % cree que el Estado debe garantizar la salud y la educación públicas y el 68 %, que debe proteger a los que menos tienen, a los más vulnerables.

El 56,9 % considera incluso que el Estado debe regular cuestiones sensibles como los alquileres y el transporte, y el 52,6 %, que debe intervenir para corregir las fallas del mercado.

El 52 % dice que los ricos deben pagar más impuestos que el resto.

Aun así, el 67,8 % opina que la única forma de terminar con el delito es con mano dura y el 59,4 %, que el Estado debe restringir el ingreso de inmigrantes al país.

Sobre la situación económica desde que asumió Javier Milei al gobierno, el 38,3 % dice que empeoró y el 22,9 %, que mejoró. Para el 19,9 %, está igual de bien y para el 14,3 %, igual de mal.

El 45,1 % considera que Milei va en la dirección correcta y el 41,8 %, en la incorrecta. El 13,1 % no sabe.

El análisis de los resultados

"Aunque la mayor parte de la juventud dice estar interesada en la política, la mayoría de las instituciones y actores tiene poca aceptación en el segmento", dicen los responsables del estudio.

Es más: "actores antes eran ampliamente valorados por la juventud como el colectivo feminista o las organizaciones LGBT, ahora se encuentran desacreditadas en el sector".

Ahora bien, Zuban-Córdoba aclara que esa desacreditación no implica una adhesión total a lo que podríamos llamar "ideas conservadoras", ya que la mayor parte de la juventud ve con buenos ojos la intervención estatal y cree que el Estado debe intervenir en favor de los más vulnerables".

"La política pretende representar a la juventud sin hablar con ella, sin interactuar, sin dar respuesta a sus reclamos o preocupaciones. Como si con reels virales y tuits ocurrentes fuese suficiente", analizan los consultores, que afirman que "años de un Estado ausente han construido una juventud apática", que "busca relacionarse con la política solo desde la confrontación y el enojo".

Hay una representación vacante.

F. P.
Redacción